มหาวิทยาลัย Göttingen : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5

ประโคน - ปรมคุณญาณสาย นาม วิเศษมิกีคำญาณาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 100 วิษุทธ์มคู สักญาณนาย ปริญโก วิสุตสตีติ ฐุต ฑ ตุตุ สัจจาธาโภ องู มหาวิทยาลัย ฯ วิถีมหารินิยมสุข ทวาเร ทวาร ตุตาโ

การศึกษานี้เน้นที่การวิเคราะห์ปรมคุณญาณในบริบทของมหาวิทยาลัย การวิจัยนี้ได้รับการสนับสนุนจากวิสัยทัศน์และความมุ่งมั่นในการพัฒนาด้านการศึกษา รวมถึงแนวทางในการปรับปรุงวิธีการเรียนการสอน เพื่อให้สอดคล้อง

ประโยค - ปรเมศวร์สาย นาม วิสุทธิอิมกัลลลาย มหาวิทยาลัยสมุทร มาย (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 338 วิทยาภิรม ค์ ส่วนฉุนนาย วิชาชสมุทรปทอิทิศ วุฒิ ๑ จรณ มุปริญญา ปรินอปรุม- วิหารสุต โจ โทษุ มหาวิทยาลัยวป็จตา

เนื้อหายกตัวอย่างความสำคัญและการผลิตบัณฑิตในสาขาวิชาประมงจากมหาวิทยาลัยสมุทร โดยเสนอวิธีการศึกษาและการฝึกอบรมที่มีประสิทธิภาพ คำนึงถึงการใช้ทรัพยากรธรรมชาติอย่างยั่งยืนและการพัฒนาทักษะวิชาชีพ โดยมีการ

ปรโปค - ปรมกฏญสายานาม วิรุตม์กล้าสัณญานาย มหาวิทยาลัยสมุทรปรา(ปฐ์ ภาโก) - หน้าที่ 266 วิรุตม์มค คำฉนุก สมัฤณา พรารุงคสมฤกมกมาท ทิฏฐาอธิฏฐิมที่ปกนติเตส เอทสถิติ วิทฺฏ วิจารสมฤกมามวัน คณทีปไบ วิฑูฎ ฯ ว

บทความนี้เสนอการตรวจสอบและวิเคราะห์ปรโปคโดยอิงบนหลักฐานจากการศึกษาและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับปรากฏการณ์ในสังคม การวิเคราะห์พฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ในวัฒนธรรมไทย การแยกแยะความสัมพันธ์ระหว่างคนและวิทยา

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 63 • พุทธศาสตร์ เครื่องเดินทางสู่สุคติภพ ในฐานะที่เราเป็นชาวพุทธ เราไม่ควรนับถือพุทธเพียงแค่ เป็นอาภรณ์ประดับกายเหมือนแว่นกันแดด หรือเหมือนเสื้อ เหมือนผ้า เพราะแท้

พุทธศาสตร์มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตเรา โดยเฉพาะในช่วงสุดท้ายของชีวิตซึ่งธรรมนิยมวิชาการต่าง ๆ ไม่สามารถช่วยได้ ในวาระสุดท้ายของชีวิต ความเจ็บป่วยและความตายจะกลายเป็นยานพาหนะที่มุ่งสู่ชีวิตใหม่ คำสอนของพระส

ธรรมะเพื่อประช สั่งสมปัญญาบารมี ๒๘๓ ผู้ใดปรารถนาจะไปสู่อายตนนิพพาน ต้องเป็นผู้ที่มีบุญ มหาศาล รักในการสั่งสมบุญอยู่เป็นนิตย์ อยู่ที่ไหนก็สามารถหา โอกาสสร้างบุญบารมี และคิดเสมอว่า จะใช้วันเวลาทุกอนุวิน

ข้อความนี้เน้นการสั่งสมบุญเพื่อมุ่งสู่การเข้าถึงอายตนนิพพาน โดยยกตัวอย่างความจำเป็นในการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ให้ทุกวินาทีมีความหมาย และสร้างบุญอย่างต่อเนื่อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกตัวอย่างความสำคัญ

3.1.1 คำแปลและความหมายของบารมี คำว่า บารมี มาจากคำว่า ปูระ ธาตุ แปลว่า เต็มเปี่ยม สูงสุด หรือสมบูรณ์ที่สุด หมายความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ต้องประพฤติปฏิบัติธรรมหมวดนี้ให้เต็มเปี่ยมหรือบริบูร

บทความนี้พูดถึงความหมายของบารมีในพระพุทธศาสนา ซึ่งมาจากรากศัพท์ที่หมายถึงการทำความดีอย่างสุดความสามารถ แบ่งเป็น 2 มุมมองคือ บารมีในฐานะบุญที่มีคุณภาพพิเศษ และบารมีในฐานะนิสัยการทำดี สรุปได้ว่า บารมีคื

หลังจากบวชในบวรพระพุทธศาสนาได้ไม่นาน ก็ได้รับคำแนะนำจากพระเรวตเถระให้ไปประเทศศรีลังกา เพื่อ แปลอรรถกถาพระไตรปิฎกฉบับภาษาสิงหลเป็นภาษามคธ ท่านถูกพระสังฆปาลมหาเถระชาวศรีลังกา ทดสอบความรู้ทางพระพุทธศาสนา

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา เริ่มต้นจากอดีตของพระเรวตเถระ ที่ได้รับมอบหมายให้แปลอรรถกถาพระไตรปิฎกจากภาษาสิงหลเป็นภาษามคธ และการที่ท่านต้องแต่งอธิบายคาถาซึ่งนำไปสู่การเกิดคัมภีร์วิส

วิรัช ถิรพันธุ์เมธี. (ม.ป.ป.) พุทธปรัชญาการปกครอง กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ บริษัท สหธรรมิก จํากัด วิรัช ลภิรัตนกุล. (2543) วาทนิเทศและวาทศิลป์หลักทฤษฎีและวิธีปฏิบัติยุคสหัสวรรษใหม่ กรุงเทพมหานคร : จุฬา

เอกสารนี้รวมถึงงานวิจัยและหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ของนักวิจัยไทยหลากหลายท่าน เช่น วิรัช ถิรพันธุ์เมธี, สุชีพ ปุญญานุภาพ และเสถียร โพธินันทะ ภายในนี้มีการอธิบายแนวคิดและการศึกษาพุ

บรรณานุกรม 1) พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2503) พระไตรปิฎกภาษาบาลี เล่ม 1-45. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539).พระไตรปิฎกภาษาไทย เล

เอกสารนี้ประกอบด้วยบรรณานุกรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและเศรษฐศาสตร์ในประเทศไทย โดยประกอบไปด้วยหนังสือและสถานศึกษา เช่น พระไตรปิฎกภาษาไทยและบาลี, เศรษฐศาสตร์ธรรมิกราชา, และหลักเศรษฐศาสตร์เบื้องต้น

ประโยค - ปรมคุญสาย าม วิชามัฆิมก็่าสุรานุาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุตโยภาค) - หน้า 342 วิชามัฆิมคุ สาวุญาณาย มหาชนสุด จิตเต อาวุชิตติ อดฺจ จ มหาวิทยาลัย อุดโต ปร อนนก ปูลาคาติ ปรัส จิตเต หานิสาสมิ ก็ดิอา

เอกสารนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิชามัฆิมที่มหาวิทยาลัยสมมตย รวมถึงประโยคและหลักการสำคัญที่ช่วยในการวิเคราะห์และทำความเข้าใจ เนื้อหาในหน้า 342 เน้นถึงการเจริญสติ การกระจายความรู้และการพัฒนาทักษะทางจ

สหพันธ์ตะวันออกไกล เขตสหพันธ์ไซบีเรีย เขตสหพันธ์อูรัลส์ และเขตสหพันธ์วอลกา ประชากร ในประเทศมีประมาณ 142,893,540 คน (พ.ศ.2549) ส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์และอิสลาม ส่วนพุทธศาสนิกชนมีประมาณ 700,000 คน คิด

ประชากรในประเทศรัสเซียมีประมาณ 142,893,540 คน ซึ่งส่วนใหญ่คือศาสนาคริสต์และอิสลาม ส่วนพุทธศาสนิกชนจำนวน 700,000 คน มีประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนามาเป็นเวลานาน ตั้งแต่พระเจ้าอโศกมหาราช ส่งสมณทูตไปยังแถ

เล่มที่ 3 และ 4 ได้รับทุนพระราชทานจากพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวแห่ง ราชอาณาจักรไทย เมื่อพระพุทธศาสนาเป็นที่รู้จักของชาวอังกฤษมากขึ้น จึงเป็นผลให้เริ่มมีผู้ศรัทธา ออกบวชเป็นบรรพชิต โดยในปี พ.

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระพุทธศาสนาเริ่มถูกเผยแพร่ไปยังอังกฤษ ตั้งแต่ปี พ.ศ.2442 เมื่อกอร์ดอน ดักลาสบวชเป็นพระภิกษุรูปแรก รวมถึงการก่อตั้งพุทธสมาคมแห่งแรกในกรุงลอนดอน โดยมีการจัดทำวารสารเพื่อเผยแพร่ข้อ

ผลการปฏิบัติธรรม ผลการปฏิบัติธรรมพระธรรมทายาท ระดับอุดมศึกษา รุ่นที่ 40 โครงการ 2 เรียบเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ที่เคารพอย่างสูง กระผม สามเณรธรรมทายาท ณ

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์อันทรงคุณค่าของสามเณรธรรมทายาท ณัฐวัฒน์ คงตุก ผู้บรรพชาเป็นสามเณรที่วัดพระธรรมกาย และความรู้สึกที่มีต่อ ครอบครัวในการเข้าร่วมพิธีบวชและการฝึกฝนตนเอง ปลูกฝังความเข้าใจในบุญกุศ

วิธีแสดงความเคารพ จึงเป็นสิ่งจำเป็นที่ทุกคนควรรู้ หากผู้ใดไม่รู้ผู้นั้นก็ได้ชื่อว่าไม่เคารพประเพณี ไร้วัฒนธรรม มีมารยาททราม น่าเกลียด ไม่น่าเคารพนับถือ และไม่น่าคบหาสมาคม พระรัตนตรัยมีพระคุณต่อสัตวโลก

การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัยถือเป็นสิ่งจำเป็น ที่ทุกคนต้องรู้และปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อแสดงถึงการเคารพในประเพณีและวัฒนธรรมไทย โดยมีวิธีการหลายประการ เช่น การประนมมือ (อัญชลี) ที่ถือเป็นรูปแบบมาตรฐ

นิทรรศการมงคลชีวิตที่มหาวิทยาลัยแม่โจ้ ปี พ.ศ. 2529 บรรยากาศการจัดนิทรรศการทางก้าวหน้าภาคเหนือ ที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ยังมิได้เจือจาง หายไป ก็ได้มีการจัดนิทรรศการในลักษณะคล้ายกันที่สถาบันเทคโนโลยีการเ

ในปี 2529 มหาวิทยาลัยแม่โจ้ได้จัดนิทรรศการ 'มงคลชีวิต ครั้งที่ 1' เพื่อเฉลิมฉลองวันครบรอบ 52 ปี โดยนำเสนอหลักคำสอน 'มงคลสูตร 38 ประการ' ของพระพุทธเจ้าในการดำเนินชีวิต นิทรรศการนี้เน้นกลุ่มเกษตรกรและมี

ในโรงเรียนซึ่งเป็นสิ่งที่ดีมาก ดังนั้น ในการจัดงานนิทรรศการ ครั้งที่ 4 ถึงครั้งที่ 8 จึงไม่มีการเปิดคอร์ส การฝึกสมาธิอีกเลย นิทรรศการ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 3 ถึง ครั้งที่ 8 ครั้งที่ 3 วันอังคาร ที่ 1

งานนิทรรศการ “ทางก้าวหน้า” จัดขึ้นที่ศาลาพระเกี้ยว จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ระหว่างปี พ.ศ. 2525 ถึง 2532 มีผู้เข้าร่วมและบริหารงานที่สำคัญ อย่างเช่น คุณปรีดา พัฒนถาบุตร, พลเอกเปรม ติณสูลานนท์ และอื่นๆ รว

มีความเข้าใจถูกในเรื่องโลกและชีวิต ย่อมส่งผลให้พวกเขาคิดถูก พูดถูก และทำถูก คือทำแต่สิ่งที่ ถูกต้องและดีงาม ตามแบบอย่างของบุคคลที่ได้ชื่อว่าเป็นกัลยาณมิตร เมื่อสมาชิกในสังคมมีแต่กัลยาณมิตร คนประเภทมิต

การมีความเข้าใจในเรื่องโลกและชีวิตส่งผลให้สมาชิกในสังคมคิดพูดและทำให้ถูกต้อง โดยสร้างกัลยาณมิตรที่ช่วยเสริมสร้างสันติสุข ผ่านสถาบันการศึกษาที่ไม่เพียงแต่ให้ความรู้ทางวิชาการ แต่ยังปลูกฝังคุณธรรมและศีล

ต้องมีหลักสูตรเกี่ยวกับพุทธธรรมเป็นหลักสูตรแกนกลาง 70 % และมีหลักสูตรท้องถิ่น เช่น ภูมิ ปัญญาชาวบ้านที่สอดคล้องกับ วัฒนธรรม ประเพณีของแต่ละท้องถิ่น 30 % อย่างไรก็ตาม ผลจากการตอบแบบสอบถามดังกล่าว ย่อมเ

บทความนี้กล่าวถึงการจัดหลักสูตรที่มีความสมดุลระหว่างพุทธธรรมและภูมิปัญญาชาวบ้าน โดยจะมีการสำรวจบทบาทของบ้าน วัด และโรงเรียนในฐานะองค์กรที่สร้างการเจริญเติบโตทั้งทางวัสดุและจิตใจ ผ่านการศึกษาที่มุ่งพัฒ

บุหรี่ เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่ในหลวงของเรา” ใช้สื่อเพลงพื้นบ้าน และการเดินรณรงค์ ได้รับความ ร่วมมือจากผู้ว่าราชการจังหวัด ข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ และประชาชนทั่วไป มีผู้ร่วมใจหักดิบเลิกบุหรี่จำนวน มากน

บทความนี้นำเสนอการจัดกิจกรรมรณรงค์เลิกบุหรี่ในประเทศไทย โดยมีการใช้เพลงพื้นบ้านและการเดินรณรงค์ร่วมกับผู้ว่าราชการจังหวัด ข้าราชการ และประชาชน โดยมีผู้เข้าร่วมประมาณ 13,800 คนใน 36 สถาบันการศึกษา กิจก